僕の古武道の師匠
幾多の死線を超えたえきた

土居清
先祖は四国の松山の侍

幼い頃
近所の寺の道場を覗いていると
坊主入れ！と

和尚さんが呼び
やってみたいのか？

うん
でも・・・・

お金はいらないから

それから始まった厳しい修行

はじめの６年間は（６種類の型）６本の振りのみ
刃筋を立てろ！
と
防具もないから耳を切られ鼓膜が破れたまま

和尚さんは剣の達人で王伝という位を持っていた
あらゆる刀の流派を取り入れ
速く無駄なく相手を切り倒す術を研究し鍛錬したそうだ

そう上の師匠は木こりをしていたそうだ

当時土居の師匠が確か40代

やがて月日が流れ

師匠は水面の月を切れた
が
俺は切れなかった

師匠にできなかったのが
家の軒下に落ちる雨の水滴を
切れた小tろくらいか・・・

懐かしそうに
遠くを見つめポツリ　ポツリ

当時の景色と
師匠の時間を見ていた

２人でな
一度四国を離れたな
その寺の師匠にな見てもらった

そうしたらな

よし！頑張ったな。

お前は皆伝だ
と言われてな

・・・・・
冬も外でな稽古して
学校始まる前に3000本
帰ってまた寺で3000本な
やらないと、見破られ
ぶっ叩かれた

笑
子供の頃から
坐禅してな

懐かしいな・・・・

優しさと
憂いに満ちた人柄

子供たちへ勇気を持ち
間違ったことは違うと
言える、今の政治家にはない
人としてな

・・・・
自由自在

融通無碍だな

さっ
稽古するか・・・・・

ウブドチャンプアン
えび釣りをする兄弟

オーストラリアを一人旅をしていたのは
1993年

あてもなく
ブリスべン空港から
長距離バスで海の田舎町
バーレーヘッズに向かった

ビザは１年あったが
そんなことより、これから不安しかない

今からどうするのか？

どうしてもここに住みたかった

カメラを首から下げ、巨大なバックを背負いウロウロ
狙われる観光客だなと周囲を気にした

結局午後には奇跡的に
プール付きの家を借りれることに

来る前は頭でごちゃごちゃ考えた自分が
クソだと笑った

やがて４ヶ月
仕事も家のオーナーがオパール屋さんを開き働き

なんだか普通の暮らしになって馴染んでいた

旅のパンフレットを見ては別な場所に行きたいな〜
と南極？7万円？
近いな

なんだか目的は達成した感じがある日

潔く
帰ることにした
一年以内といけないという自分の縛りをほどいた

そんな時飛行機はバリ島に9時間止まる

その時のトランジットが
オーストラリアより電気が走った

昔ながらの、神様を大切にする人々と

懐かしい昔の日本のような景色

山に段々畑のような田んぼや
白鷺がとび、線香がたかれ
神様の寺院で独特な音楽と舞う人々

結果騙されたわけだが

9時間で7000円の高額な、道で声をかけてきたガイドのおじさんの車
から見るガジュマルには黒と白の布が巻かれ
祭壇がある
ご飯が屋台で50円を考えたら
たくましいとも思える営業力

次はすぐに自分独りで車を借り旅をしたい！

そしてバリへの旅が続いていく

まだ90年初めは日本人も少なく
日本の旅の先輩方の第２ジェネレーションくらいで
まだまだ昔のバリがそこかしこにあった

ガイドブックもなく
地図を借りたジブニーでバリ島を一周し
感じのいいところに泊まろうと
見つけたのはサヌールの海岸とウブドのチャンプアン渓谷とモンキーフォレスト

夜屋台にくと
発電機のランプのした
見たこともない料理

ある店で食べていると
ご飯には黒い点々

よく見ると
象虫

おばちゃん！

虫入ってるよ

おばちゃんは

そうか〜
貸してみな〜

となれた手つきで
虫を軽くはらって

ほい！よ
っと普通に返してきた

目の前に座る
外人と笑う

俺にも入ってるよ

ドイツから仕事休んで
３週間一人旅をしているという40代後半の旅慣れたマイク

日本の会社は３週間なんか休めないね

お互いの旅の話をして

またどこかで

と別れた

裸電球の森の屋台

なんだかよかった

星空のモンキーフォレストの荒れた道を歩いて宿へ
帰った

旅は一人に限る

それからはバリとオーストラリアの旅をくり返す

それが今の波の一人旅の原点になろうとは

酸素ボンベを捨て、この身1つで行かないといけない

何がいけないの？か

いけないものはいけない

自分しかわからない確信

そうすべき日が人生で毎日来る

自分がそれでいいからいい

比べて、競争させられ、学校で養殖された僕たちは

もっと野生的で、感覚や鋭い勇気に蓋をし
生きている

海は嘘や己の欺瞞は持ちこまないよいうに
持ち込んだら即、答えがくる

人は今海や山や川で作法を忘れている

水や命を山から、頂き山に帰ると信じ
役行者とお不動様など仏さんたちと
瀧や磐座で祈りを捧げる、ネイティブな修験者の方々には頭が下がります

太陽も水も作れません
大切なこと

いい学校に行かせることではありません

いい時間を過ごす子供たちの笑顔が大切です

小さな子たちにも丁寧に説明して
体験させれば
自然に手渡していける
感じたままが尊い体験になり
その子供をいつの日か助けていく

畳の上の水連

太陽がなければこの現世は終わり

全てをわけ隔てなく包むのは風

あんな遠くからきた光に熱を感じ
海が動き、風が生まれる
風がなければ私たちは死ぬと
歌う
ナバホ族

ネイティブな彼らが世界中で感じたことこそ
この地球と宇宙と海の真理である

海へ山へ

飾らない
足さない
１枚と１瞬に身を置いているはずだが

オンワードグループ
バレエのチャコットさんにて
毎月3日間だけ、ご予約制

毎月変わる演目衣装と、お好みに合わせ

バレエのメイクアップアーティストさん
共、今までのバレエのポージング記念写真ではない
１枚を写真を撮らせていただきます。

今回は締め切りですが

次回予定は
4/22.23.24の3日間
1日４人様までになります

撮影後,現場でお客様とセレクトした10枚と額を1つプレゼント
現像や修正をし、約１週間後に郵送でご納品いたします。

詳しくは
daikanyama.chacott-jp.com/photoshooting/

よろしくお願いいたします。

伊豆の最果て

今回は撮られる側に

翌日チャコットさんの
人物撮影があるので
とんぼ返り

波は小さく、腹、腰
若干水は濁り太陽も隠れ
海にはいるも撮影はできなかった

ウェットは必ずオーダー
バックなどは全て

パタゴニアが認定するプロ登録で１２年ほど
お世話になっている
パタゴニア

道具は命がかかります

機能美と頑丈ながら
素材のしなやかさと細やかな縫製

いつもありがとうございます。

5月日発売予定
A cars 　の取材をしていただきました

Patagoniaのプロパーチェスという認定をいただき
早いもので12年？
海や山で命を守る、絶対的安心感と機能美

実際に泳いでいる海での物語り
シボレー　エルカミーノ８７

３台目のエルカミーノ

中野編集長、ライター本間さん、車のカメラマン佐藤さん
遠路とんぼ返り、わがままにお付き合いくださり
ありがとうございました。

お疲れ様でした

陸地の山は昔は海の底
海の中にも山や渓谷があります

海に満たされている訳です
　
大なり小なり海に囲まれた島が地球

事代主、大山祗の神の２人を
三島大明神

江戸時代山神の大山祇の神だけだった
大昔は事代主と２柱という説にの戻し
三島神となったと

三島とは伊豆諸島の神さまでもある

ですので
海に入る前には祝詞とくじぎりをし
神様の神社へご挨拶と御神酒をご奉納し
撮影させていただいています

しないと撮れない？
とか
いう話ではなく

純粋にご挨拶と
幾ばくかの時
撮らせてください
と呟く

独り言のオンパレード

発泡スチロールのくずやプラスチックや漁具のゴミだらけの海岸で
ゴミを拾いながら、謝ってます

海を尊ぶことは神様を尊び先祖をも尊ぶことに

本心は巡ります

宇宙や自然は全て見て聞いてます

神も仏も
自然発生したのやら
　
この宇宙と地球の海と大地が始まり

そのあとに、どこからともなく来たのやら
そもそも、地球誕生の際に一緒にいたのか

謎

目に見えないものを信じることは確かに尊い

古来の人
いや
わずか150年前
白装束の行者が国内に100人に一人はいたと言われ
全国の社寺へ納経し祈りを捧げた

おかげで日本は今より
いわゆる霊道＝神様の行き来する道が通っていた

感じる何かが明らかに存在し、その感受性が今の僕たちよりも
鋭かったのであろうし
　
見聞きして、高速化して携帯もネットもない
感覚の赴くままに生きた時代こそ
野生的であり、地球の時間と溶け合っていた

海をモーターで動くのではなく

人力で泳ぐ行為も
原始的な対話と融合

１つの可視化できる像はない、神代の世界と今の神社
像があると
依存を免れない

社には天照大神の木像はなく
木や紙に神様のお名前が書いてある

海で見えないものを押した１枚が写真

そこにはないものを押す

押そうと思う時にはないもの
波は常に高速で変化する
動いているのではなく変身しているとう
方が正しい

何も見ないでという嘘だが

ファインダーは見ない

そこには信じるは無い

もっと原始的な野生な感覚

何かうつれ〜も無い

こういう絵を撮りたいも無い

信じるというのは
人間臭い

無？

いや無とは何か？

無などあるのか？

無の境地と言った時点で無ではない

０だからこそ一がある

形ある固有のもは存在できない

天道と海の動きに胸を寄せ、胸をたむけ
自身の判断の鋭さを磨くのが人の道
そうすれば自然に誰もがいいと思う

干渉し合わなくて、話をしなくてもいい

風に舞う海と海鳥や魚
虫や山鳥や動物

淡々と食べて寝る

途方もない時間が自然に創った自然

やはり一人旅をしたらいいと
他人を誘わず、強制せず
独り修行を重ね自然に

誰かの台本ではなく、自身の体験の言葉がでたお釈迦さん
は真理をついた

本音はこの宇宙と自然にある
その風を読み流れるうちに

学校や教科書の人間様が作り変えたルール
は違うなと思う

体験
と
経験

を大切に

勇気をたくさん
引っ張り出して
自分を押す

シャッターも同じ

尋常ならず　すぐれたる徳のありて
（よのつね）　　　　（こと）

可畏き物を迦微とは云なり
（かしこき）　　　（いふ）

本居宣長

普通でない優れたところがあって
恐れ多いものを神という

古事伝より

本居宣長は江戸時代の国学、文学、医師
三重の松坂の出で、２２歳で医学修行のため京都へ行き
儒学、古典学を学び修め国学の道へ

美しい国土（自然、海、雲、山、川）に則して即して生きる事を
人は忘れてはいけない

人としてとは
おそらくはその国土の、移ろいや呼吸や循環輪廻、宇宙と海や波動の
美しさと怖さと霊験なる体験や瞬間を
感じながら生きることに尽きる

人も仏も神も後から地球に来たらしいから
自然という勝手な造擬語もしかり
言葉でも文字でもない、そんな悠久な時間は

目には目ない
目に見えてるものは物体や波動が動く瞬間の過程であるから
「もの」という「もの」は見えていない
が人間の目に見えた瞬間が全ての色でも形でもない

本質を掴むこと

空や海や川や滝や音は生きていて
変化し続けるから
海である

しかし海とは何か？

時間が作り上げた動きを海という
波も海である

1つのものではなく集合体であり生きている
と僕はおもう

自然と呼び捨てした、西洋文化と文明を無理くり輸入した明治の役人

古来からの天然地球を探して
穏やかな時間と激しくちょっと怖い時間に
身を置くと心もついてくる

心と身は
心なる何かが先にその海岸に立っている

体より先に海岸に立つこと

それ以外にない
それ以下もない

Bay FM 78.0
ザ フリントストーン モンベル協賛

ナビゲーター小尾渚沙さん

www.bayfm.co.jp/program/flint/2022/02/27/guest20220227/

遠藤様、栗原様、小尾様、甲賀様、植田様
みなさまありがとうございました。

素晴らしい経験になりました。
感謝いたします。

この場を借り御礼申し上げます

杏橋幹彦のマネジメント事務所の新しいWEBもできました
www.umi-bushi.com/

2/27（日）20:00
Bay Fm　出演 決定！
どうぞよろしくお願いします！

遠方の方、聞き逃した方もラジコでも視聴できます。

「ザ・フリントストーン」　　
モンベル協賛

www.bayfm.co.jp/program/flint/

ナビゲーター小尾渚沙さん
www.sankeipro.co.jp/talent/profile/obi-nagisa/

遠藤さん、栗原さん、甲賀さんありがとうございます。

撮れるかな？

海は恐るべし力で
空をも飲み込み青い透明な雪崩でくるんだ
そんな中を酸素ボンベを使わずに泳いだわけは

死に接して
この身を死ぬ可能性の高い場所に
投げ込み写す
戦場写真に類似した部分に
本物があると感じ

独りで機材を背負い
世界に波の中へ行った始まりの写真

現像して現像所も驚き
目は補正してしまい
本物の色ではないと知る

３６枚フィルムを詰めては
泳いで、大波を逃げようにも逃れず
逃げずに波の中へ大胆に入った

風のない美しい昼間
水中の波が太陽光と一緒にうねりキラキラと発光しながら崩れていった

目で見たものが本物ではない
見てから押したんでは遅い
１秒の500分の一
つまり0.02秒の目には見えない時間が

この身はやがて消えていくが
海と襖とお寺の仏様や達磨さんは
曽我蕭白さんや織部さんがいた頃のまま

あの場所で未来の人々へ
伝え続けていく

人生は儚い
から腑に落ちる生き方を
自分に見せていく

それに限ります

旅から旅へ

人間様のご都合を
全て捨てなれば
本物の海は知り得ない

海は答えを1つ1つ
時間をかけ
胸に残してくれます

写真とはなんであるか？

なんて難しい話しぶつかっては
感覚に問う

頭に問うのではない

人の命は儚いと
宇宙と自然の
のっぴきならない美しさと力の前でひれ伏す

この海が生きてきた時間の１滴にも満たない時間の
0.02秒の姿を止めた１つ

人の目にはもちろん
見ていながらも
見えない1つの時間

多くの人は海の水面を見

揺れ動く水面の下で何が起きているかは
当然、気づかないままそれを海として記憶し
忘れていく

海の中は全く別な生き物の調和の中で営む
もう1つの地球だが
実はこっちが本当の地球で
狭い陸上に張り付き寄生し
あらゆる自然の構造物を破壊、これでもかと取り尽くす人間は害獣で
偽の地球かもしれない

波も海も蟹も魚も珊瑚も
無意味に破壊することなく
海の宇宙に合わせ幸せに暮らしている

キリストも仏教も
宗教も何も必要ない

お互いが普通に自己の力で生き
人に自我を押し付けたり
海を汚さない

魚は側線や目で感じ取り
人間は長くいれば死ぬ厳しいはずの水中を自由に飛ぶ

そんな時間を数十億年見てきた海

水は意識があり
蒸発して空に向かい
やがて雨となり山に染み込み
また雪になり変幻自在
　

そんな山から時間をかけ染み出した水は
ごく普通に全てを経験し記憶していると思う

波の中にいると
明らかに何かに見られている気がする

同時に常に帰ること
帰れる算段をつけながら
撮っている

一瞬で変わるから

自分への嘘や傲慢な思いは
自然に海から帰れない確率を増やすだけ

海や魚から人は学ぶことが多いと思う

僕は死ぬ確率の高い海が波の中だと感じ
そこに簡素な道具だけで身を置くおこと
カメラで写すことで何かを見つけようと
海岸を離別したあの日

本当に怖かった

戻っては世俗で生き
海の聖域で生かされ
戻され
また海へ

その怖さも繰り返し繰り返し
体のどこかに（多分胸のあたり）記録され
さっきまでなかった怖さがまた
胸に集まっては消えるやら、消しているやら

これだけは言えます
人はありのままの地球の
怖さの中に身を置くことで
自ずと強くいき

自然に正しいことをしている
いや正しくないことはしなくなる

風に耳をさらし
心を曝し
頭で考えてもよくわからないから
海に身投げ

不思議な１枚が観す未来をパチリ

伊豆夕暮れ
事代主、市杵島媛を祀る神社のうみ

遠い黄泉の国の入り口

2003年の冬のハワイノースショア
色加工なし

全てが黄金に包まれた
海から上がり、一度車で宿まで帰り
フィルムを詰め替えきた
ノースショアの１本裏の道（ケヌイロード）や駐車場さえ
治安が悪く車上荒らしがいるので
車の中にはタオル以外は置けないのが不便

赤いレンタカーは狙われやすいから
目立たない色に変えたが

空き巣や、ドラッグや、家庭内暴力や様々
それがハワイの現状
アメリカの属国にされピザを食べ
破壊されてきた神話の時間や生活

それでも海は
幸せな時間

何度泳いでもパイプラインで巻かれ
石に叩きつけられ（ラッキーにも岩には当たらず、足を切っただけ）

水中は結構大きな角が丸い岩がゴロゴロ
皆これにあたり命を落とす

ヘルメットが岩にあたり
あとはもう苦しいだけ
泡とあらゆる方向から波の圧力に
体がバラバラになるんじゃないか？
無重力で巻かれた

本当に世界で１、２の危険な海

もういかないです

笑

雨の中で、水中は暗く濁っていたが
水面に顔を出すと波が迫っていた

祝詞を捧げ
くじ切りをした

W900×H600
印画紙プリント、国産アクリル、アルミニウムマウント
手製

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同じ時間はない
地球ができて何十億年か知らないが

一瞬たりとも
色も形も音も同じものはない

太陽の光がなければ
生命も地球も生きてはいけない

全ては闇にかえす

人間はすべての
ものは色を持たず。反射で見えているが
唯一水だけは光を透過させつつ
光の粒子を水野隙間に閉じ込めることができる

塩分ももしかしたら
屈折に作用しているのやら

闇の中から始まった宇宙

千利休がワビサビの追求の途上
黒茶碗や茶室を2畳にし
すべての余分を視覚から見えなくした訳を
もし会えたら聞いてみたい

静寂の闇に精神をゆっくりと
丁寧に重ねていく

茶を立てる音さえ
違った音や感覚となり
伝わる

水平線を見ている

はるか彼方を見ている

自然から心が離れれば
自然に海や珊瑚の物語を忘れ

野生と宇宙の景色に溶け合い
落ち合う約束を忘れ

形式的な人間になっていく

言葉ではない

本心を語り
身を持って全身であの美しい夕陽や

雨を浴びなければ

どんどん人は弱っていく

パワーをチャージするのではなく
調律し戻す

本来の持つ強い力を蘇させる

不思議な場

海ってそんなところ

海とは

風

呼吸

叡智を憶い起こし
自らを見る鏡

時間を超越し、海へ入るまでの意識の線を捨てさせる
異空間

残り続けるもの
見えない時間が残り続くから
人という入れ物を脱ぎ去らざるえない
神聖な場

極限のない美
極限のない怖さは人間だけが感じ
魚達には無い

極限のないありのままの宇宙
太古の約束を思い出す場

海へ海岸の境界線が大事だ
そこで許可を得る

それはネイティブハワイアンの祈り
アイヌの優しさ満ちた
全てへ言葉を超え、胸を捧げる

自然に神様に
自らのことを
話しかけることを
ことわけという

禊ぎ祓うことが世界共通の自然という言葉の前からある場への
礼儀にはかわらない

宗教ではない
神とは一人ではない
自然界の全てについている
美しさや怖さ

日々自然なことをするだけ

京の冬の旅
そうだ京都行こうで
紹介されている、京都 臨済宗 興聖寺がテレビで放映されます

お時間があればご覧ください。
多分襖も少し映るかな？

放送日
KBS 京都　2/6,20 2100~
BS11 2/14 20:00~

青波の襖の特集ではありませんが

お寺と織部さん曽我蕭白さんに光がさしたら
嬉しいです。

伊賀上野城の城主（自らの菩提寺 赤目延寿院に位牌があります）
藤堂高虎さんは織部さんのお茶のお弟子さんのため
織部切腹後、織部さんの屋敷の整理やおそらく葬儀など
このお寺の大檀那として、織部さんのことを偲び
このお寺を守られたようです

伊賀忍者の供養に伊賀赤目延寿院へ初めて行った
2013年6/11

お堂と高虎さんの御位牌を掃除させていただいた

2021年2月18に奉納 ちなみに
2/11にはお寺にいた

1651年6/11は　徳川家康に嫌疑をかけられ
文句1つ言わず　織部さん73歳　長男重嗣さん37歳が、京都で切腹した日

伊賀忍者の供養から京都へ高虎さんの不思議なご縁

写真を撮るには
その場へいかねば始まらないが
写真には永遠にかなわない
美の原点は自然にある

その場の温度や空気が体内に残り
また呼び合ってくれる

自然があり、神も仏も
人間がそこで宗教を育んだ訳だが

とどのつまり
宗教がなくても自然があれば
自ずと正しい心が育ちます

たくさんの
様々な時間
多様な自然の織りなす時間に
心を寄せること

波はそれを還す

朝、山を抜け海へいくも
遥の水平線も霧

せっかく来たが
明日の朝も雲で撮れないかな？
龍宮神社をお掃除し

出直します

往復７時間はフィジーに行ける

お客様のオーダー
銀座のラボで確認

斬新！だな〜80代のお客様
これでいい！

細く飾りたいとトリミング

日本の神社の海
色いじりなし

京の冬の旅
JR そうだ京都行こう
JR 会員誌ジパング
など様々な場で興聖寺と織部さんと青波の襖
をご紹介していただき

ありがとうございます。
コロナの中ですが人数制限をしながら
予約制で多くの方々が拝観していただいています

1つ

今日の冬の旅の本　でも
海中写真と紹介されてますが題名が一人歩きし 笑
６mとなっていましたが実際は14mあります
ブログなどであおい海の絵だと書いている方もいますが写真です

海へ独り
無酸素（酸素ボンベは使わず）
足ひれ２枚
片手に防水カメラ
片手で300m位沖の波へ泳ぎ（たまに小舟）
波の中を1時間から2時間位（長いときは5時間）
立ち泳ぎしながら、潜って写しています

ファインダーは見ません
撮れたてをお見せするため
色も青を乗せたりしていません

祝詞を読み
忍者の呪文を唱え
数年前から般若心経や修験者のから教わったくじ切りなど

怖さと自分を海に即しながら
写しています

両目では見てますが
ファインダーは見てないので
いや写ってしまった
と言ったほうが正しいです

少し先に押している感じです
感覚の全てを波へ向け感じた瞬間迷わず押す！

そんなわけで
伊勢神宮にもご奉納させていただいた
写真集Blue Forest （12000円）を作っていただいた
京都サンエムからーさんの技術とご縁で
今回の青波の襖ができました

また京都の芸術家で掛け軸の修復などを手掛ける
人見祥永先生のお力がなければ
今回完成しなかったでしょう

望月住職はじめ
へうげもの 織部さんの美意識と潔さ
斬新な時間を、407年後に再び

江戸時代の画家曽我蕭白さんも眠る
人にこびない
己の美意識と生き様を模倣した芸術家の安寧の地

この場をかり
サンエムカラー松井会長はじめ
来訪者の皆様とも
御礼申し上げます

事代主、武神 若宮の命のすまう海
ご来光の波の裏

陸地にも神域
があるが
地続きで繋がる
水があるだけの
海にも神域がある

神とは固有の個性ある人間の姿に似たお姿であると
教えられてきたが

それはイメージである

神は海の中、揺らめく炎
雨に揺れる木々や葉っぱ
海岸で音を放ちながら転がっては戻る玉石
など

万物に溶け合っている

ファインダー見ないで
片手にカメラ握り締め、片手で水を掻いて
水中で方向づけをして
動くのは古武道と同じ体幹と感覚

小さなころ
アミを両手に水中の石からい石へ
動き回った実習が
生きた？

遊泳禁止
ライフガードなし
浮き輪なし
ボードなし

自由と勇気とやる気で
バンバン！と波を潜り抜ける

浮き世の小さなことなど
どうでもいい世界

頭は捨てて胸でいく

天道にもとづいたことを
すれば何もない
いいとか悪いとかではなく
自然に正しいことになる

すんだことは言わない
その時の自分の判断とありのままの自分

次に修正すればいい

独りでとにかく実践と体験を
つみ重ね、胸や体に気づかせる
そうすると、どこかの誰かが書いた教科書ではなく
生涯忘れない感覚となり次へ次へ

波の流水の如く
　
なんでも受けて立とうじゃないか

どんとこい！

意識を集中

神仏は尊ぶが
あんまり頼らない

全て自分の行いが
自分をすくう

１歩１歩
ひとかき　ひとかき
ゆっくり自由に後ろでも横でもいい
舞うように

広島の額やさんに
作っていただいた

写真を印画紙で焼き
白い余白を作り
２mmの固い板にはりました
表面のアクリルから40mm
下げてあります

奥行きがあります
額そのものも分厚い木を
半光沢の白で塗装しました

裏打ちして写真を
貼らないと湿気でそり波打ちます

美意識とは
写真でありながら
その治る背景の間や奥行き

眺めている時間が
海を思い出させたり

空間をガラッと変えます

青は奥行きを
わからなくして広く見せる効果があり
清廉なイメージだから航空会社は青を制服に使うとも

ジェームスタレルが
砂漠に作った青い部屋は若い時に見て胸が驚いた

２次元の空間をどう広げ
青い世界へ誘えるか
空の写真でも海の一瞬でもある

ま〜独りよがり
しなと
いい作品はできません！

古田織部さんが約420年前に
人をもてなす茶道や庭を創造し
それまでのワビサビの固めの茶道を飛び越え
自由に猿や魚を器に描いたように

美意識とは
究極
宇宙と自然界のもの
からいただく感情

斬新かどうかは見る人たちの判断でいい訳です

伊賀

霧が立ち込めた伊賀は赤目瀧

いくつもの瀧が山の隙間を縫うように
点在する秘境

最後までいき
戻ると2時間半くらいか

役の行者が作ったという庵
が始まり

赤い目の牛にお不動様が乗って現れた以来

延寿院の御本尊は赤目不動様

初めておとづれたのは
雨の2013年6/11
御堂は閉まっていたが
住職がたまたま現れ

樹齢数百年の桜と
津島神社と小さな御堂のある山間の山寺

自然に御堂をお掃除させて
いただく流れになり

小さな御堂の御位牌を手に持ち
どなたか存じ上げませんが
お掃除します
と

呟くと
住職
藤堂高虎さんですわ

と
高虎さんは
徳川の御伽衆（相談役、城造りや、造園の名人）で
天海とも繋がり
上野に琵琶湖をもして結界を張る為
不忍池と寛永寺を延暦寺と同じいちに
作り日光東照宮も

しかし位牌は
徳川に背を向け配置

江戸では今も残る、駒込の南谷寺に
別荘があり

半分お坊さんで
神仏を尊ぶ津藩の侍でしたが
ある日から、目の病気になり
困っていると

夢にお不動様が現れ
あの悪を斬るり剣で
体を突き刺したという

その刀が朝枕元にあり
家来に探させると
ここの赤目不動の剣だった

そして
高虎さんは
このお寺を菩提寺とし手厚く
護られたそうです

体には100箇所以上の傷がある武人でした

信長にこの寺も含め
伊賀忍や地侍が攻められ焼かれたので
燈篭だけが当時を見ています

その後高虎さんが
元々は平家系の大伽藍であった
僧兵もいた平楽寺が
信長に破壊され焼かれ
700人近くの伊賀の民が
殺された後に伊賀上野城を作り
城主として

生き残った地侍や忍と折り合いをつけ
仲を深めたのでしょう

井伊直弼にうちの忍び４０人を返せと
書状があり

信長のジェノサイドの後
政治的も含め伊賀民と
それなりに関係を築いたようです

松島の名月が見たくなって
道祖神の招きが
と言いながら
松島には行かずに全国を俳諧した
あの怪しい松尾芭蕉のお父さんも
無足人（地侍）らしいです
おじいさんは信長側と戦い討死

今京都の古田織部さんの
菩提寺、臨済宗興聖寺が
４０年ぶりの一般公開を
今日の冬の旅
JR そうだ京都行こう
で
3/18まで開催

織部さんは４人の息子たちと共に
家康にうとまれ、嫌疑の末
切腹させられました

言い訳一つ言わず
長男と差し違えたとか

次男、三男は江戸で

四男はお兄さんたちを想い墓前で切腹
それはおそらく大徳寺の真珠庵墓地？

織部さんは大徳寺で得度され
奥様の仙さんが真珠庵の和尚さんに
亡骸はどこへ？と問うと
ここで得度されてますから
こちらでお預かりするのがよろしいのかと
言われ

明智光秀の隣にと伝わっていますと

昨年真珠庵の和尚さんにお聞きしました

五男は大阪城の戦いで討死
ノボリを背負い
お父さんや兄さんの名前を書いて
共に戦ったそうです

そんな彼の
織部焼のお墓は
江戸時代の奇才な画家 曽我蕭白さんの横に

織部亡き後弟子の高虎さんは
屋敷や遺品、茶道具の整理
そして興聖寺のオオダンナとして
織部を弔い、お寺を護ったそうです

当時織部の屋敷は、師匠利久聚楽代と、奥さんの兄弟、茶道のきっかけをくれた薮内さんの近く
今の堀川高校にあったようで

建て替えの際様々な器や遺構が出ましたが
開発でまた破壊して埋めてしまった。
なんとかならなかったものかな〜

伊賀に初めて行き
高虎さんの御位牌をお掃除して話かけ
その後伊賀忍者の亡くなった山城の供養へ
それが2013 年6/11

1615年6/11が織部さんの御命日

398年後に
高虎さんのご縁やら
高虎さんに仕組まれたやら

よくわかりませんが

華厳経にも出てくる
南の海のし修行僧 海雲比丘の
物語りが静かに呼吸する京都に

斬新な青い波の１４mの襖が現れました

目にも、数字にもできない
不思議なことに包まれ生きることが
この宇宙と日々の暮らしが、幸せに豊に
なることの証明です

大自然に身を寄せ
心を寄せる時間を
現代人はもう一度
深呼吸

興聖寺では座禅も
望月ご住職が体験させてくれます

旅を続けることが仏道で神道
の悟りの様々な道

神仏は自然界と寄り添い
私たちをレントゲンのように見ています
自然界が神仏を受け入れていて
先にあったの自然と呼ぶ前の国土

海が流れ日月が循環する
地球という宇宙の海に漂う島を人間は星とか
買って命名

ホピ族のいう
コヌングヤプトー完全なる調和の世界

は禅に通じる世界なのでしょう

禅が一番とは言えません
日蓮宗でもなんでも
手段と方法の違いだけです

願うのは国の安泰
宇宙の安泰
人々の幸せ
家族や仲間

伊賀の民が強い力や朝廷や東大寺の圧力
大名の脅しや年貢や武力にも負けず
長いものには巻かれず

日本が六十六の国に勝手に分断され
ながらもどこの大名にも属さず

最後まで勇気と正心で唯一戦った
尊い最後のもののふの国です

日本人に今は消えかかる勇気

そんな太古から変わらぬ
霧の立ち込める忍者の山の１枚
です

長くてすみません。

日本の波の裏
水は常に変化し生きている

雲、雨、海、川、波、霧、氷
普遍的に止まることのない
電池もなくても動く謎

水に生かされ
楽しませてもらう我々

色即是空

目に見える物は
実態を持たず、刻々と変化し

実体は存在しないから存在できる

この世の全ての物や現象は実体がない

水と波
そこにいる人間という個性が
波動と共振し合う行為がこの波

難しい話は別として

個展期間以外は写真が購入できないのか？
と
お問い合わせが以前よりありましたので
新しいサイトを作っていただいきました
できたばかりで、少しづつ作品はのせていきます

写真の
サイズはw1200×h600
印画紙プリント、アクリルとアルミ板のマウント

下記がそんなアートレンタル、販売などの窓口である
マネジメントオフィスのサイトです
よろしくお願いいたします。

www.umi-bushi.com/

雪も海の水
海も雪

海の中にも山がある

この山も昔は海の山

美は過去も未来もなく
唯
現在あるがゆえに
いつも生きているのだ

鈴木大拙

葉山大浜公園
海の学生の頃の授業の場で
地元漁師の
後輩たちがまもるうみ

みなお金を払い
置きっぱなしにはしない
ルールをまもる

嵐や夕方、暗く見えなくなり
朝まで置く程度なら
暗黙のこと

だが
御用邸の前には
置きっぱなし

置き場もないのに
買ったり、持ち運びが面倒だから
置いたまま

海を体験させる
ビジネスで後から来たbeachや
アウトリガーカヌーのデューク金子など

横須賀市が何度も
ふだをはり勧告するも無視

同じ海の仲間として
恥ずかしいな

さて
動かないとだめかな

1/23（日）20:00
Bay Fm　出演が変更に！

放送予定は
また決まり次第ご報告いたします

遠方の方、聞き逃した方もラジコでも視聴できます。

「ザ・フリントストーン」　　
モンベル協賛

www.bayfm.co.jp/program/flint/

ナビゲーター小尾渚沙さん
www.sankeipro.co.jp/talent/profile/obi-nagisa/

遠藤さん、栗原さん、甲賀さんありがとうございます。

臨済宗興聖寺

京の冬の旅が始まり
すでに数千人の方がご来訪下さりましたこと
御礼申し上げます

週末は300~400人
平日で100人ほどのみなさまが

芸術という言葉の前からの美意識を貫いた
古田織部さん、曾我蕭白さんの斬新な世界観を
波音と再現できたら幸いです

處々全真

「碧巌録」より　
到る処すべて真実

朝起きてしばらくすると
首の上に
神棚の上に貼った雲という紙が
くっついていた

この一年、田舎の下関ので子供の頃拝んでいた
耳なし芳一と平家を弔う赤間神宮
その壇之浦で亡くなった
伊賀忍と平家一門を祈り、ご飯を捧げていたら
数日前、飾ってあった、白黒の壇ノ浦の写真に妙な染みが現れた

数日前しまってあった
伊賀忍の瀧寺から頂いた
江戸時代の版木で刷られた
伊州赤目不動様を飾ると

その寺の住職から
一年ぶりに電話があり
お不動様の前に写真集おいて拝んでますわ〜

初めてきた時に藤堂さんの位牌や仏壇を
掃除してくれたように、あれから掃除もしてますよ〜
から一年分を話して
また顔見せてね
と

海は生きている

天候に左右上下
というよりも人は
この宇宙の法則と風に即していくしかない

ハイブリットカーにしたら
温暖化が今まで既に作った車よりは
進まないらしい　
と嘯く
ずっと持つ電池や
長く乗ろうとしても
直す部品もなくなり壊れない車は
作れないらしい

地球にあるもう1つの宇宙が海の中

海はこの陸と同じ素材ででき絶妙に
相互関係？を回転させ生まれて消滅し
自然分解しあい

自然分解されまた生まれていく

プラスチックや放射能物質など
地球に還れない人間が化学や科学を使い
余計なことをしてしまった以上
なくすことは不可能だ

そこで問題

どうすればいいのやら？

狭いガラスのケースの砂時計の砂のような例えも
今の地球人が行っている事なのやら

美しく厳しい宇宙の流れに身を委ね
胸でその極限の破壊美を
感じることが手っ取り早い

神社の神様に頭を下げ
いろいろお願いするが

本当はその前に
海や山にも頭を下げてもいいんじゃないか？

実に神様も海や山があって生まれた訳で
誰かが書いた空想の姿とも
実在しのかはさておき

聖徳太子や比叡山大学で勉強した
宗教学者や中国のお坊さんに
仏さんは船できた
輸入され蘇我と物部の戦い

最近では戦いはなかったとか、あったとか？

いつもまに
made in japan 風に落ち着いた

不自然が自然に
しかし天然風は拭えない

芥川龍之介が
神々の微笑で書いたように

日本の力は造り変える力である

誰だお前は？
日本の霊として現れた老人（神様）が
神父オゥガンディノに

「まあ 一緒に歩きましょう」

戦国時代に日本で布教しているキリスト神父にこう言った

お爺
「あなたはキリストを広めにきてますね
それも悪いことではではないかもしれません
しかしデウスもこの国へ来ては
きっと最後は負けてしまいますよ」

神父
「デウスに勝つものはありません」

お爺
ところが実際にあるのです。まあお聞きなさい」

そう言って老人は
「中国の礼子や孟子の教え、インドの釈迦の教えも結局は
この国の中では変わってしまった」
デウスのようにこの国に来ても、勝つもはないと断言する

神父
今日も侍が２、３人キリスト教に入信したと反発する

老人は穏やかにいう

それは何人でもキリストに帰依するでしょう

ただ帰依したと云う事ならば
この国の土人（日本人）は大部分がシッタルダー（釈迦）の教えに帰依しています

しかし我々の力というのは、破壊する力ではありません
造り変える力なのです

造り変える力、それこそが日本人の心の奥底に今も生きている宗教感情である

事によるとデウス自身も、この国の土人に変わるでしょう
支那や印度も変わったのです

西洋も変わらなければなりません
我々は木々の中にいます
浅い水の流れにもいます

中略
どこにでも、また何時もいます
お気をつけなさい
お気をつけなさい…..

この造り変える力が日本の霊等の持つ力なら
その力によって守られるべき日本の宗教上の永遠のテーマとは何か？

これこそが怨霊信仰である

そして
怨霊をなだめ鎮めること

釈迦は怨霊も霊もいないと最初は言っていたそうだが
その前提として怨霊が実在し
この世の不幸の全ての原因であること

これが日本の宗教の根本原理であり

儒教、仏教、キリストもこの根本原理の守護神に
造り変えられてしまうのだ

海も自然も人間の都合で
破壊の上便利な今がある
が便利とは何か？

不便だから
時間がかかるから
いいものの方が多い

ま〜ぐちゃぐちゃ言わず
自然界と海に行き

それぞれの宇宙感覚を調律し
響き合わせる

そんなことです

明日から京の冬の旅が始まります。
文化財や秘仏の特別公開！
写真は古田織部さん、曾我蕭白さんの菩提寺「臨済宗 興聖寺」14mの青波の襖です

JRさん　　そうだ 京都へ行こうでご紹介されいます。
www.jr-odekake.net/navi/kyo_no_fuyunotabi/

1/11午後いちに僕も現地へ